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高城满夕阳，何事欲沾裳什么意思

意思：高耸的城墙上撒满了夕阳，有什么事情让你哭泣，让泪水把衣服都沾湿了呢。出自唐代诗人贾岛的《送人适越》，全文如下：
高城满夕阳，何事欲沾裳。迁客蓬蒿暮，游人道路长。晴湖胜镜抄碧，寒柳似金黄。若有相思梦，殷勤载八行。释义：高耸的城墙上撒满了夕百阳，有什么事情让你哭泣，让泪水把衣服都沾湿了呢。要走的人行暮迟迟，游人离开的道路很长，湖面胜过碧镜，寒柳好似黄金，如果晚上梦到我的话，就经常给我寄信吧。扩展资料
贾岛（779～843年），唐代诗人，字阆仙，人称“度诗奴”，与孟郊共称“郊寒岛瘦”，汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州）人。自号“碣石山人”。贾岛早年家境贫寒，曾居房山石峪口石村，遗有贾岛庵。19岁云游，识孟郊等，因和推敲韩愈。还俗后屡举进士不第。唐文宗时任长江县（今四川蓬溪县）主簿，故被称为“贾问长江”。其诗精于雕琢，喜写荒凉、枯寂之境，多凄苦情味，自谓“两句三年得，一吟双泪流”。贾岛诗在晚唐形成流派，影响颇大。唐代张为《诗答人主客图》列为“清奇雅正”升堂七人之一。著有《长江集》10卷，通行有《四部丛刊》影印明翻宋本。参考资料来源：百度百科-贾岛

罂粟花的资料

罂粟(PapaverSomniferum)
又名鸦片花。适应性很强，从非洲最南端到地球北部，它都能生长。罂粟为一年生草本植物，一般秋种夏收，植株高1米到5米，全株被有白粉。花大而艳丽，重瓣，有红、黄、白、粉红、紫等色，叶子为银绿色，叶大而光滑，分裂或有锯齿。罂粟原产小亚细亚、印度和伊朗。我国部分地区药物种植场有少量栽培。罂粟是罂粟科的二年生草本植物。全株粉绿色，叶长椭圆形，抱茎而生；夏季开花，单生枝头，大型而艳丽，有红、紫、白色，向上开放。花早落，结球形蒴果，内有细小而众多种子。罂粟壳含少量吗啡(Morphine)、可待因(Codeine)、蒂巴因(Thebaine)、那可汀(Narcotine)、罂粟壳碱(Narcotoline)和罂粟碱(Papaverine)；另含多糖约2.4%，水解可得乳糖10%、阿拉伯糖6%、木糖6%、鼠李糖4%、乳糖醛酸(Galacturonicacid)60%、4-0-甲基葡萄糖醛酸(4-0-Methylglucuronicacid)4%、微量岩藻糖(Fucose)、2-0-甲基岩藻糖(2-0-Methylfucose)、2-0-甲基木糖(2-0-Methylxylose)及葡萄糖醛酸(G-tucuronicacid)、景天庚糖(Sedoheptulose)、D-甘露庚酮糖(D-Mannoheptulose)、D-甘油基-D-甘露辛酮糖(D-Glycero-D-Mannooctulose)、内消旋肌醇(Mesoinositol)、赤藓醇(Erythritol)。过量食用后易致瘾。中医以罂粟壳入药,处方又名“御米壳”或“罂壳”。在夏季“割烟”后采收，去蒂头和种子，晒干醋炒或蜜炙备用。种子含油50%，可以榨油。罂粟壳性平味酸涩，有毒，内含吗啡、可待因、那可汀、罂粟碱等30多种生物碱，为镇痛、止咳、止泻药，用于肺虚久咳不止、胸腹筋骨各种疼痛、久痢常泻不止；也用于肾虚引起的遗精、滑精等症。罂粟果实中有乳汁，割取干燥后就是“鸦片”。它含有10%的吗啡等生物碱，能解除平滑肌特别是血管平滑肌的痉挛，并能抑制心肌，主要用于心绞痛、动脉栓塞等症。但长期应用容易成瘾，慢性中毒，严重危害身体，成为民间常说的“鸦片鬼”。严重的还会因呼吸困难而送命。所以，我国对罂粟种植严加控制，除药用科研外，一律禁植
《罂粟花》作家周末（周宗仁）的中篇小说名。原载《长江》丛刊（1991第四期）
罂粟花的意义
罂粟花的意义是是一种能引领走向毁灭的诱惑
解释是这种美的诱惑极其的强大，强大到很多人愿意接受这种毁灭去接受这诱惑，象征着一种自我毁灭性的对美的追求。罂粟花的花语
罂粟花原名英雄花．象征了十二宫星座中的天蝎座,天蝎座是黄道十二宫的第八宫，是（生命）的蜕变者。（冥王星）是天蝎座的守认星曜，双...

贾岛，车胤，超高，李白事件或言语

贾岛(779～843)，唐代诗人。汉族。字浪（阆）仙。范阳（今北京附近）人。早年出家为僧，号无本。元和五年(810)冬，至长安，见张籍。次年春，至洛阳，始谒韩愈，以诗深得赏识。后还俗，屡举进士不第。文宗时，因诽谤，贬长江(今四川蓬溪)主簿。曾作《病蝉》诗“以刺公卿”(《唐诗纪事》)。开成五年(840),迁普州司仓参军。武宗会昌三年(843)，在普州去世。贾岛诗在晚唐形成流派，影响颇大。唐代张为《诗人主客图》列为“清奇雅正”升堂七人之一。清代李怀民《中晚唐诗人主客图》则称之为“清奇僻苦主”，并列其“入室”、“及门”弟子多人。晚唐李洞、五代孙晟等人十分尊崇贾岛，甚至对他的画像及诗集焚香礼拜，事之如神（《唐才子传》、《郡斋读书志》）。贾岛著有《长江集》10卷，通行有《四部丛刊》影印明翻宋本。李嘉言《长江集新校》，用《全唐诗》所收贾诗为底本，参校别本及有关总集、选集，附录所撰《贾岛年谱》、《贾岛交友考》以及所辑贾岛诗评等，较为完备。车胤(约333-约401)，字武子，晋南平(湖北公安)人。曾祖车浚，为三国吴会稽太守，以郡饥求赈，为孙皓以欲树私恩罪所杀。父名育，是南平太守王胡之的主簿。车胤自幼聪颖好学，家境贫寒，常无油点灯，夏夜就捕捉萤火虫，用以照明夜读，学识与日俱增，成为知名学者。车胤“囊萤台”遗址在公安县斗湖堤镇曾埠头乡，现在原遗址附近建起了公安县车胤高级中学、弘扬车胤精神。李白（701年2月8日—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”（贺知章评李白，李白亦自诩）。汉族，祖籍陇西成纪（现甘肃省静宁县），一说生于中亚西域的碎叶城（在今吉尔吉斯斯坦首都比什凯克以东的托克马克市附近），4岁迁居四川绵州昌隆县（今四川省江油市，这种说法以郭沫若为代表）。一说生于四川省江油Ⅹ青莲乡。我国唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人尊称为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。

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如何评价马士英？

马士英是明末大臣，官至内阁首辅。说实话，马士英在历史上的评价并不高，有人说：“马士英一庸才，不过阮大铖之傀儡耳。还有人说马士英是"阉党"一派的人，是大奸臣，然而，当清军进入中原后，首先投降的是那些士大夫和东林党人士，比如东林党的领袖钱谦益等文臣。所谓的大奸臣马士英却和史可法联合在一起，在崇祯帝上吊死去后，毅然拥立福王朱由崧为帝，在南京成立了南明政府，对全国反清复明的运动，起到了大本营和号召推动之力。据说南明弘光朱由崧因扬州失陷，史可法抗清失败，南京被清军攻破，朱由崧被俘，马士英被南明唐、鲁两王拒之门外，但马士英并未因此降清，相反，依然积极抗清。官方资料显示，1646年5月，浙东兵败（他在浙江一带抗清），马士英逃入四明山削发为僧，他依然没有降清。据清军记载，当时马士英的属下总兵叶承恩等人投降，向多尔衮报告了马士英削发为僧的行踪，于是清军就到寺院将马士英抓住，然后就地正法杀了马士英。有人说，有明以来，被黑的最惨的就属马士英了，所有污蔑和不实之词都出自东林党人士之手，那么，为什么东林党要这么做呢？众所周知，东林党和阉党势不两立，当然，魏忠贤是奸臣，倒不是所有阉党都是小人，相反，也不是所有的东林党人士都是君子，比如钱谦益和马士英就是两方的代表人物，钱谦益的气节不如他的老婆柳如是（曾做过妓女）高呢。故有人说，东林党的情操不如妓女。马士英虽然是阉党人物，他却没有降清，反而坚持抗清。东林党人士黑马士英，目的就是为自己降清比阉党都快找借口，为了表明自己的治国政策的英明，把责任推给崇祯帝和阉党，打击马士英无疑是抬高自己。由于清朝官方乐见东林党和阉党互掐，支持东林党的言论，所以，到了清朝时期，一些不实之词和污蔑加在了马士英身上，让他蒙受不白之冤。历史应该还马士英一个清白。东林党应该向马士英道歉。（马士英）
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为什么很多北方人喜欢上海话，反倒是南方人不喜欢上海话？

上海话又称上海闲话、上海吴语、沪语，是上海本土文化的重要根基。相对于北方相对粗犷豪放，深沉厚重的语言特点来说，上海话更加细腻温柔，富有情调。很多北方人喜欢听上海话就不足为奇，就是不同语言风格的互补。上海话是以本地吴语为基础，但上海本质上是移民城市，上海很多人都是浙江和江苏等地移过来的，语言自然也融合了这些地区的特点。就好比宁波，金华等地的语言和上海很相近。既然是类型差不多的语言风格，但是又有点听不懂，自然会觉得不耐烦，很正常。看到有人回答说上海话在上海是身份和地位的象征，我真的不这样认为。我也是在上海工作的外地人，从来没感受过。上海是国际化大都市，全国乃至全世界的人都可能在这里工作，生活或者旅游，一般只有上海人和上海人一起时才说上海话，其它情况都是说普通话，而且现在的上海年轻人大多说普通话。说上海话也没什么可骄傲的，去买东西老板可能都听不懂。上海人说话快也爱说，但骨子里一般都是保守低调，喜欢安于现状，顺其自然，是有其可爱的一面的。我有很多上海朋友，要说排外，相比于其它大城市，上海真的算不上。

如何看待胡锡进被方方质问“你以为你是谁”？

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